Главная » Блоги » Больное православие

Больное православие

07.02.2019
1110

В течение последних двух месяцев православных иерархов косит странный недуг. Активные, хотя и пожилые, люди вдруг ощущают слабость и примерно на сутки теряют способность вести публичную деятельность. Симптомом этой болезни часто выступает острая необходимость как раз поучаствовать в том или ином публичном мероприятии.

Большинство случаев заболевания так или иначе связаны с событиями вокруг украинского православия. Первым болезнь настигла митрополита Черкасского и Каневского Софрония, который из-за обострения не смог принять участие в Соборе 15 декабря 2018 года. Вместе с ним не смогли попасть на мероприятие и некоторые другие иерархи, которых там ожидали. Затем некоторое время обходилось без вспышек, пока 20 января не попал в больницу в тяжёлом состоянии Патриарх Иерусалимский и Всея Палестины Феофил ІІІ. Патриарх был срочно госпитализирован, в связи с чем не смог принять 21 января приехавшего в Израиль Петра Порошенко. Впрочем, уже 22 января патриарх выздоровел, провёл литургию, встретился с паломниками (в том числе с делегацией УПЦ (МП)), так что приступ оказался кратковременным.

Ещё двое православных иерархов внезапно заболели в начале февраля. 2-го февраля в Киев прилетел игумен Ватопедского монастыря на Афоне архимандрит Ефрем, чтобы принять участие в интронизации предстоятеля УПЦ (ПЦУ) митрополита Епифания. Но в тот же день архим. Ефрем попал в киевскую больницу и вскоре отбыл из Украины. По видимому, представитель Ватопеда голосовал в конце января на заседании Священного Кинота Афона против визита делегации Святой горы на интронизацию, но был вынужден принять благословение Патриарха Варфоломея и отправиться в Киев в составе делегации Константинопольского патриархата. В тот же день врачи другой киевской больницы запретили участие в интронизации и Патриарху Филарету, в связи с чем он был вынужден ограничиться посланием новоинтронизованному предстоятелю Православной церкви Украины. Однако уже к 5-му февраля иерарх поправился и принял участие в первом заседании Синода ПЦУ. Правда, в заседании смогли принять участие не все желающие, в частности, митрополит Луцкий и Волынский Михаил, бывший одним из кандидатов на предстоятельство и входящий в список наиболее вероятных членов первого созыва Синода. Не вошёл в первый созыв Синода и митрополит Черновицкий и Буковинский Даниил, по старшинству епископской хиротонии опережающий некоторых новоназначенных членов Синода на 18-19 лет.

Некоторые комментаторы поспешили назвать таинственную болезнь воспалением хитрости, однако это попытка скрыть за сарказмом важную проблему. Несмотря на нежелание вступать в конфликт, дружбу с той или иной стороной или даже угрозы, в которые можно вполне поверить, взявший на себя ответственность человек должен быть готов к тому, что в критический момент ему придётся выступить и публично заявить свою позицию. Православный епископ или даже Патриарх — это не просто административная должность, это ещё и высочайший уровень моральной ответственности.

От церковных иерархов многие люди ожидают твёрдости, принципиальности, а не политики и дипломатических уловок, и скорее всего — не только люди. События вокруг украинской автокефалии дают шанс православным авторитетам стать не просто хранителями предания и реликвий, но и обновить свои навыки в области морали. Возможно, появление ПЦУ станет причиной не просто кризиса, а кризиса в хорошем смысле (в греческом языке есть и такой) для мирового православия, которое достойно пройдёт испытания деньгами, компроматом и властью, чтобы выйти закалённым и торжествующим.

Читайте также:

Раскол в православии: 5 незаметных фактов

Роль религии в глобальном противостоянии постсекулярной эпохи

 
Смотреть все блоги