Головна » Дослідження » Глобалізація » Соціальний вимір кристалізації культурної онтології в апостольській дискусії про долю Церкви та її значення

Соціальний вимір кристалізації культурної онтології в апостольській дискусії про долю Церкви та її значення

27.10.2022
1002

Левицький Віктор Сергійович

Анотація. Стаття присвячена аналізу процесу артикуляції найважливіших практичних імперативів християнського смислового універсуму як онтологічного початку соціальної реальності модерну, здійсненому в ранньохристиянських суперечках про можливість проповіді Благої вісті язичникам. Предметом теоретичного розбору виступають три етапи церковної дискусії: 1) в Антіохії з приводу необхідності обрізання для неіудеїв; 2) так званий Єрусалимський собор, в якому взяли участь апостоли Яків, Петро, ​​Іоанн і Павло з Варнавою; 3) антиохійська суперечка про можливості іудеїв та язичників. Показано, що в процесі вказаних дискусій не просто вирішувалися приватні питання щодо необхідності обрізання для християн неіудеїв або обов'язковості для них виконання Мойсеєвого закону. У цей момент визначалася подальша стратегія розвитку Церкви та її можливість стати Кафалічною, яка долає державні та національні кордони. Реконструйована в статті структура утвердження центральних віровчальних положень християнства складається з 1) акта колегіального утвердження суб'єктивного екзистенційного досвіду розуміння Істини Савлом, який в результаті церковного визнання перетворюється на апостола язичників Павла, 2) закріплення рішення соборів як загальноцерковної норми. 3) зміцнення внутрішньоцерковної солідарності та просування Церкви як єдиного носія Істини в процесі перформативного утвердження артикулованих догматів. Робиться висновок про значення соціального закріплення та просування онтологічних аксіом для формування християнського культурного універсуму, що став серцевиною соціальної реальності західної цивілізації.

Ключові слова: християнство, апостол Павло, Собор, церква, соціальна реальність, екзистенційний досвід, колегіальне рішення, соціальне.

 

Читайте також:

Що означає «бути»?

Новий прем'єр за нового короля