Штучний інтелект - це один із найбільш передових напрямів технічного прогресу в сучасному суспільстві. Все більше сфер життя в різних країнах залежать від розробок в галузі ШІ, і лідерами процесу є США, ЄС та КНР. Кожен із цих регіонів має і власні напрацювання, і власні регулюючі акти, покликані впорядкувати застосування ШІ та зробити його безпечним для людства. Кількість таких регулятивних документів вже перевалила у світі за 150, і їх аналіз дозволив дослідникам припустити, що Захід та Китай розробляють ШІ, ґрунтуючись на різних принципах.
Проаналізувати відмінності в принципах розробки ШІ між Китаєм та Заходом взялися професор Гонконзького університету наук та технологій Паскаль Фунг та представник паризької Ecole Normale Supérieure Юбер Етьєн. Насамперед, вони пропонують порівняти етичні вимоги, які висувають до розробок у сфері ШІ китайський та європейський регулятори. Китайський національний комітет з питань управління у сфері ШІ нового покоління пропонує такі принципи: 1) гармонія та дружність; 2) чесність та справедливість; 3) толерантність та готовність ділитися; 4) повага до приватності; 5) безпека та контрольованість; 6) спільна відповідальність; 7) відкрита співпраця; 8) гнучке управління. У свою чергу, Європейська група високого рівня з питань ШІ пропонує дещо інший набір принципів: 1) благополуччя суспільства та довкілля; 2) різноманітність, відсутність дискримінації, чесність; 3) людський нагляд; 4) управління приватністю та даними; 5) технічна простота та безпека; 6) транспарентність; 7) підзвітність.
На думку дослідників, в основі китайських принципів розробки ШІ лежать колективізм та орієнтованість на мету. Члени суспільства мають бути готовими до співпраці та можливого обмеження індивідуальних свобод заради загального блага, гармонії та розвитку. З іншого боку, європейські принципи відбивають загальний індивідуалізм західного суспільства, і головною турботою є захист індивідів від можливої шкоди з боку нових технологій. У європейському суспільстві просвітницька традиція призвела до таких явищ, як захист приватної інформації від зовнішніх акторів, тоді як у китайському суспільстві з конфуціанською традицією громадянин має бути готовим делегувати частину своїх прав і свобод уряду, який традиційно виступає головним локомотивом досягнення загальної гармонії та блага. Ґрунтуючись на таких різних принципах, обидві цивілізації рухаються в різних напрямках, і їх розробки можуть породити два різні типи ШІ. При цьому Фунг та Етьєн не виключають можливості співпраці між західними та східними розробниками штучного інтелекту в майбутньому.