Можно ли начать быть заново государством? А нацией? А можно ли начать быть заново, но как будто не с 1991 года, не с 2005, не с 2013-го, а начиная от трипольцев, но с перерывчиком на Советский Союз (всего ведь сто лет, никто и не заметит если вычеркнем!)? Сколько раз Украине и украинцам нужно начинать сначала? И самое важное, зачем?
В свете массового возвращения темы безвиза и предстоящих «свободных» поездок в Европу есть надежда, что мы познакомимся с несколько иной стратегией работы со своей историей и исторической памятью. Турист в Европе открывает для себя много нового, даже если не вглядывается: как-то само становится понятно, что там, если и есть «стыдные места» в истории – то они прорабатываются (трудно представить, чего стоит немцам не избегать темы холокоста, а сознательно вновь и вновь возвращаясь к ней не забывать, исправлять, напоминать, открывать в центре столицы мемориальные комплексы, называть улицы, и главное – выносить свой урок). Если власти и сменяли одна другую, то конечно не без попыток «затереть» идеологический след предшественников в мемориалах и городском пространстве, но именно на уровне власти, а не через намеренное разрушение простыми гражданами своего привычного жизненного пространства. Европа не такая и большая, но как-то же в ней помещается и ее история, и ее настоящее, и даже турист ы с мигрантами.
Ладно, в Украине развернулась декоммунизация. Ладно, снесли все памятники Ленину. Чопский Ленин даже смог принести вполне материальную пользу городскому совету, будучи (пока единственным в Украине) проданным с аукциона за 253 931 гривень. Пусть даже каждый из 1320 памятников Ленину (цифра на начало 2017-го года) принесет столько же дохода, это где-то 335 188 920 грн (12 млн. дол.) – вроде и много, но с другой стороны тот единственный участник чопского аукциона, который хотел Ленина уже его купил.
Но ЗА ЧТО отпилили ногу коню (!) Щорса? Даже если опустить противоречивый момент того, что памятник подпадает под закон о декоммунизации, но вместе с тем входит в Перечень, подлежащих защите другим законом, памятников монументального искусства как объект культурного наследия национального значения. Почему в нашей стране идея снести/навредить вообще приходит человеку/гражданину в голову? Как бы там ни было, верный конь Щорса не дотянул до переноса в «Музей монументальной пропаганды СССР», открытие которого планируется в октябре 17-го года (2017) всего немного.
В европейских странах с проблемой освоения и реанимации символов прошлого справляются несколько иначе. Вот довольно известный пример: Берлинский Ампельманн (человек из светофора), фигурка в шляпе, вместо схематичного общепринятого символа – меняющая не только свой цвет зеленый/красный, но и положение в зависимости от запрещающего или разрешающего сигнала светофора. Такие светофоры были распространены в восточной части Берлина, и после падения стены их намеревались заменить на стандартные унифицированные. Но, общественные активисты спасли зеленого человечка. Ампельманн, конечно, не Ленин и не Щорс, не политический деятель, не идеологизированный персонаж и вообще даже не реально существующий человек. Но этот символ и объект из повседневной жизни берлинцев ГДР – сейчас бренд и предмет гордости для всех немцев, а для некоторых и средство заработать.
Очень хочется надеяться, что украинцы смогут почувствовать это, почувствовать атмосферу ценности каждого камня в мостовой европейского города, помнящего и сандалии римского легионера, и босого проповедника-христианина, и солдатский сапог во Вторую мировую, и дорогой кожаный ботинок бизнесмена, и кроссовку любопытного туриста.
Читайте также: