Недавно мой друг, просматривая очередные новости, сказал: «Знаешь, я люблю свою страну, но с государством как-то не складывается», и это натолкнуло меня на определенные размышления ... В последнее время все чаще говорят о необходимости качественных изменений в общественном сознании. Академический толковый словарь украинского языка трактует «перемены», как переход, преобразования (перев. состояния, движения, признака, свойств и т. д.) в нечто качественно иное. И все вроде бы правильно, но почему-то задело это «что-то». Не могу никак избавиться от чувства, что мы постоянно «что-то» меняем на «что-то».
Последние события (блокада, меморандум с МВФ, попытки расширения парламентской коалиции, шантаж дефолтом, ситуация с евроинтеграцией и т.д.) показывают, что происходящие в государстве изменения только поляризуют общество, не находя должного отклика в сознании большинства людей и не вызывая у них соответствующей трансформации системы ценностей и моделей поведения, а это негативно сказывается на течении социальных и политических преобразований.
2014 оставил после себя сообщество людей, пытающихся найти для себя какой-то общий принцип, на котором можно строить новую совместную жизнь социума в целом. Но, если говорить об изменениях, то человек может воспринять лишь то, что он способен понять и осознать ...
Внимание привлекают определенные особенности общественного сознания в современном украинском социуме, затрудняющие восприятие им любых изменений, а именно: переходный характер общественного сознания с параллельным существованием так называемого «старого» и «нового» сознания; не урегулированные и не определенные технологии замещения «старых» социальных ценностей и социальных норм «новыми»; сочетание противоположных тенденций, разных форм и методов формирования общественного сознания, когда, с одной стороны, становится неизбежным определенное усиление влияния государства, а с другой, в процессе демократизации возрастает роль гражданского общества и свободы личности. Поэтому, если говорить о радикальной ломке тех или иных общественных структур («что-то» менять на «что-то»), то в отношении человеческого сознания такая прямая аналогия будет неправомерной. В такой ситуации, по моему мнению, уместно говорить не об изменении общественного сознания, а о его эволюции (от «evolvo» (развертывание) - постепенное развитие сущности при сохранении ее качества в процессе количественных изменений (в отличие от революции, катастрофы, прыжка). Благодаря эволюции общественного сознания социум может осуществлять сознательный выбор реакции на те или иные события, особенно в период социальных неопределенностей.
Общественное сознание выступает в роли активной силы, непосредственно побуждающей людей к деятельности и производит, тем самым, обратное влияние на социальную реальность. Мне импонирует точка зрения Дж. Дьюи, что общественное сознание возникает тогда, когда индивидуальные желания людей находят общий для всех смысл, превращаются в общие направления и цели. Так давайте найдем этот общий смысл, чтобы в очередной раз не менять «что-то» на «что-то» – и он не должен сводиться лишь к получению безвиза, очередного транша, проведения очередных выборов и т.п. В 2014 году многим казалось, что, наконец, мы этот смысл нашли, но ...
Читайте также: