Мусорная тема в нашей стране то и дело всплывает в новом свете. Не только из-за Львова, весьма наглядно доказавшего, что современный украинский город – это не закрытая, самодостаточная система, существующая сама по себе. Львовский мусор развозили по всей стране, спасая город и людей. И не только потому, что первые люстраторы отправляли в мусорные баки политиков, символически прощаясь с коррупцией и очищая власть. Хотя латинское значение слова «люстрация» означает очищение через жертвоприношение. Если выбрасывали ненужное, то в чем тогда была жертва?
Похоже, эту жертву приносят другие украинцы. На свалке оказался образ жизни жителей восточной Украины, как и их имущество. В какой угол приткнуть взятый в кредит холодильник, когда нет больше углов в разрушенном доме? В таких условиях переоценивается важность вещей. И теперь уже, спустя несколько лет, редкий переселенец, живущий на съёмном жилье, не задастся вопросом, покупая предметы быта или одежду: а может можно обойтись без этого? Куда потом все это деть, переезжая?
На свалку отправляется и наша история. И скажем сейчас даже не об истории, сформированной идеологиями и политическими моментами, а просто об эпохах, запечатленных и отразившихся в городской архитектуре и монументах. Например, этим летом на заседании сессии ЮНЕСКО в Кракове организация, следящая за сохранностью мирового наследия, в очередной раз обратила внимание на сохранность экосистемы Софии и Лавры в Киеве, потребовав прекратить там застройку. Вмешательство в атмосферу и планировку старого города – еще и при запрете ЮНЕСКО, это сознательное его разрушение и предание забвению. Не так ли, кстати, поступают и боевики Исламского Государства, разрушая Пальмиру? Вычеркивая из дня сегодняшнего – вычеркивают из бытия.
Процесс забывания характерен не только для Украины. Этим летом в тюркоязычном пространстве социальных медиа велись просто-таки войны из-за памятника фольклорному проказнику Ходже Насреддину. Бывший народным любимцем для людей книжной культуры, для людей эпохи Интернет он стал «не модным, с примитивным дизайном».
Современные застройщики видят в смене отношения к месту и пространству возможности для продаж, предлагая всякие смарт-квартиры от десяти (!) квадратных метров. Кто мог подумать, что крохотная квартирка героя Брюса Уиллиса из популярного фантастического фильма Люка Бессона «Пятый элемент» может стать домом для современного горожанина? Наше жизненное пространство не просто ужимается – оно схлопывается.
Современный американский эколог Джефф Уилсон стал известен после того, как поставил эксперимент выявления допустимых размеров пространства для жизни, прожив год в переоборудованном мусорном контейнере на 1% от площади среднестатистического американского дома. «Профессор из мусорного бака» разработал проект мобильного модульного мини-дома Kasita. Концепция которого: дом – это просто продукт. Контейнер с домом можно разместить на участке земли, а можно вмонтировать в многоквартирный каркас, можно вызвать грузовой кран и переехать вместе с домом на новое место… как улитка.
Эпохи меняются, меняются и жизненные установки. Однажды такой переход уже удалось ухватить Михаилу Булгакову в гениальном диалоге управителей дома и профессора Преображенского. Если помните, профессор хотел восьмую комнату под библиотеку, вопрос стоял об уплотнении квартир, что привело Преображенского в неистовство: «В спальне принимать пищу, в смотровой читать, в приемной одеваться, оперировать в комнате прислуги, а в столовой осматривать. Очень возможно, что Айседора Дункан так и делает. Может быть, она в кабинете обедает, а кроликов режет в ванной. Может быть. Но я не Айседора Дункан!.. Я буду обедать в столовой, а оперировать в операционной!»
Сегодня же, возможно, мы будем решать вопрос, селиться ли нам в мусорные баки?
Читайте также: