Главная » Блоги » Конституция и право церквей на моральную субъектность

Конституция и право церквей на моральную субъектность

29.06.2017
6838

Конституция Украины неоднократно обращается к религиозной тематике – от абстрактного реверанса в сторону Бога в преамбуле к последовательному прописыванию отношений государства и религии в статье 35. Упомянутая статья регулирует несколько типов отношений, где религия пересекается с государством. Во-первых, в ней провозглашается право каждого на свободу мировоззрения и вероисповедания, во-вторых, декларируется отделение церкви от государства, а школы – от церкви, а в-третьих, определяется превалирование законов и светских обязанностей над религиозными (как пример – служба в армии). То есть государство признает за человеком право на религиозность в частной сфере, но не приветствует религиозных влияний на сферу публичную и запрещает их в сфере государственного строительства. Хотя само государство, несмотря на отделение церкви от него, предпочитает сохранять за собой право на вмешательство в религиозные дела, «в интересах охраны общественного порядка, здоровья и нравственности населения или защиты прав и свобод других людей».

Вместе с тем, понимание общественного порядка, здоровья и нравственности населения меняется со временем и в зависимости от конфигурации власти в государстве. Например, с точки зрения римско-католических епископов в Украине, которые выпустили специальное послание по случаю Дня Конституции, действия законодателя сегодня свидетельствуют об изменении ценностей и угрозе для Конституции в том виде, в котором она зафиксирована. Центральная часть обращения звучит так: «к сожалению, возникают проекты реформы Конституции, которые также посягают на права людей: в частности на брак как союз, «основывающийся на добровольном согласии женщины и мужчины»(ст. 51), и на свободу нравственного и религиозного воспитания детей. Призываем Гаранта Конституции и представителей народа в Верховной Раде руководствоваться принципами, изложенными в преамбуле Конституции: ведь ее принимали, «осознавая ответственность перед Богом, собственной совестью, предшествующими, нынешним и грядущими поколениями», чтобы обеспечить права и свободы человека и достойные условия его жизни и позаботиться «об укреплении гражданского согласия на земле Украины». Такая позицию католиков, разделяет и Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций, объединяющий крупнейшие и самые влиятельные религиозные центры Украины. Члены этого совета также приняли недавно обращение о защите семьи и детей, а впоследствии провели марш в центре города, посвященный похожей проблематике.

Итак, борьба идет сегодня преимущественно в идеологической плоскости, и светское государство, предлагающее обществу ценностные новации, получает значительное сопротивление со стороны церковной общины. В этом сопротивлении представители религиозных организаций в значительной степени единодушны, и это делает их все более активным субъектом гражданского общества. Так, немало религиозных деятелей различных конфессий высказались против принятия церковных законопроектов в мае, хотя эти законопроекты непосредственно могли затронуть интересы разве что одной-двух церквей. Теперь появился призыв ВСЦиРО прекратить давление на львовскую мэрию, где церковные иерархи обращают внимание высшего руководства государства на следующие проблемы в украинском обществе: «безответственное политиканство, направленное на полное уничтожение политических оппонентов, без оглядки на человечность и нравственность; абсолютное отсутствие государственнической солидарности, как в пределах отдельных регионов, так и всего государства в целом; отсутствие настоящей субсидиарности, которая является одной из основных ценностей и неотъемлемым элементом демократии». Вывоз мусора – отнюдь не проблема религиозного свойства, и вмешательство церкви в это дело свидетельствует о желании религиозных деятелей влиять на политические и общественные процессы.

Таким образом, несмотря на конституционное разграничение государства и религии, обе стороны пытаются влиять на жизнь визави, и если полномочия государственных институтов выглядят более убедительными, то практика неоднократно демонстрировала, что при публичной и медийной поддержки предложения даже неформальных групп (одной из которых и является Совет церквей) могут влиять на внутреннюю политику.

Читайте также:

Конкордат: как дружить государству и церкви


Не перекрывать воздух церкви

 
Смотреть все блоги