По С. Крамер
В последние десятилетия уровень рождаемости в Индии стремительно снижается. Сегодня ожидается, что среднестатистическая индийская женщина за свою жизнь будет иметь 2,2 ребенка, что выше, чем во многих экономически развитых странах, таких как США (1,6), но намного ниже, чем в Индии в 1992 (3,4) или 1950 (5,9). Каждая религиозная группа в стране столкнулась с падением рождаемости, включая большинство индуистского населения и религиозных меньшинств – мусульман, христиан, сикхов, буддистов и джайнов. Среди индийских мусульман, например, общий коэффициент фертильности резко снизился с 4,4 ребенка на женщину в 1992 году до 2,6 ребенка в 2015 году - последнем году, по которому доступны данные Национального обследования здоровья семьи в Индии .
У мусульман по-прежнему самый высокий коэффициент рождаемости среди основных религиозных групп Индии, за ними следуют индуисты с показателем 2,1. У джайнов самый низкий коэффициент фертильности (1,2). Общая картина во многом такая же, как и в 1992 году, когда у мусульман был самый высокий коэффициент фертильности - 4,4, а у индуистов - 3,3. Но разрыв в деторождении между религиозными группами Индии, как правило, намного меньше, чем раньше. Например, если в 1992 году ожидалось, что мусульманские женщины будут иметь в среднем на 1,1 ребенка больше, чем индуистские женщины, то к 2015 году разрыв сократился до 0,5.
Что эти тенденции означают для религиозного состава Индии? Мусульманское население Индии росло несколько быстрее, чем другие религиозные группы, из-за разницы в рождаемости. Но отчасти из-за снижения и сближения моделей рождаемости произошли лишь незначительные изменения в общем религиозном составе населения с 1951 года, когда Индия провела свою первую перепись в качестве независимого государства.
По данным последней переписи, проведенной в 2011 году, индуисты составляли 79,8% от общей численности населения Индии в 1,2 миллиарда человек. Это на 0,7 процентных пункта меньше, чем при предыдущей переписи 2001 года, и на 4,3 пункта ниже 84,1%, зарегистрированных в 1951 году. Между тем, доля мусульман выросла с 13,4% в 2001 году до 14,2% в 2011 году - в общей сложности на 4,4 процентных пункта с 1951 года, когда перепись показала, что мусульмане составляли 9,8% населения Индии. Христиане, сикхи, буддисты и джайны, которые вместе составляют почти все оставшиеся 6% населения, были относительно стабильны в процентных долях после переписи 1951 года.
За десятилетия темпы прироста населения значительно замедлились - в целом и среди мусульман в частности. До резкого падения рождаемости Индия находилась на траектории, которая привела бы к гораздо большему увеличению общей численности населения, а также к большим изменениям в распределении религиозного населения. Впрочем, хотя изменения на национальном уровне были скромными, они не были распределены равномерно по Индии. В некоторых штатах наблюдался более быстрый рост населения или более значительные изменения в религиозном составе, чем в других штатах или стране в целом.
Читайте также: