Экзистенциальный ужас некоторых символических значений

Мы живем в мире, в котором все имеет какое-то значение. Точнее сказать, наш мир – это то, что имеет значение, т.е. мир означающих (имеющих смысл) знаков – символов. Все, начиная от атомов и вирусов, заканчивая нациями и галактиками, включено в пространство «символических форм». Эрнст Кассирер, считал, что такими символическими системами являются наука и искусство, мифология и религия. Причем, с его точки зрения, символические формы – не просто «отпечатки наличной действительности, а директивы движения духа, того идеального процесса, в котором реальность конституируется для нас как единая и многообразная, как множество форм, спаянных в конечном счете единством смысла».
Разрушение единства смысла является прямой угрозой целостности определенной символической формы и сформированной в ней реальности. Нельзя мечтать о спасении, разуверившись в существовании Бога, а тому, кто не верит в тотемическую мифологию, нельзя доказать, что у животного и человека могут быть «одна плоть и кровь». Сказанное верно и для менее масштабных символических систем - предательство безвозвратно разрушает символическое пространство дружбы или брака; символические гарантии намерений в виде данного слова или подписей под договором дезавуируются в том случае, если разрушен образ честного партнерства.
Одна мысль о разрушении реальности вызывает приступ тоски и отчаяния, так как наша реальность – это как минимум часть нас самих. Здесь разрушение тождественно смерти, пусть не физической и не окончательной. Но часть личности умирает и неизвестно, можно ли будет назвать существование оставшейся части жизнью.
Очень похоже, что почти фрейдистская оговорка известного украинского политика «об ужасном символическом значении» начала уголовного производства против известного активиста Майдана, свидетельствует об угрозе разрушения устойчивой вот уже на протяжении 6 лет символической реальности. Ведь если «символическое единство смысла» рухнет, вполне может оказаться, что власть в Украине в 2014 сменилась не в соответствии с законом, что среди жертв были не только майдановцы, а имена палачей украинцам вообще пока что не известны. Разрушение символов чревато и тем, что вместо «разрухи» в экономике из-за агрессии и войны народ может увидеть вопиющую некомпетентность и массовые хищения. Самое страшное то, что за символом войны с агрессором может скрываться многолетняя афера, в которой каждый день по обе стороны фронта гибли украинцы, которые даже не имели друг к другу классовых или этнических претензий (т.е. гражданской войной происходящее тоже нельзя назвать), а кто-то клал в это время в собственный карман миллионы долларов. Вот уж действительно ужасное разрушение символов может получиться. Причем для некоторых и с вполне криминальной перспективой.