Они живут так, как будто и их детям здесь тоже жить! Странные какие-то. Но эта мысль постоянно не дает покоя, когда находишься в Европе, а особенно – в Италии. Каждая деталь интерьера и экстерьера как бы иллюстрирует этот тезис. Так, например, странное для нашего глаза сочетание, представленное на фото ниже. Его происхождение – Верона, сразу по диагонали от церкви Сан-Фермо в сторону реки Адидже. Следует сказать, что с точки зрения озвученной проблематики, церковь эта сама по себе представляет большой интерес. Дело в том, что это собор в двух уровнях, но не как привычно – с нижним и верхним храмом одного времени постройки. В данном случае над романским (1065г.), не разрушенным при строительстве нового, надстроен второй – готического периода (1313 г.).
Однако вернемся к фото, ведь, в конце концов, неразрушение церкви дело вполне нормальное и может быть легко объяснено и культовым ее назначением. Что не так просто сделать в случае с аркой (судя по всему римского периода) и обычным жилым домом, наверное века ХVIII. То есть эта арка простояла тысячи две лет и не была снесена даже во время строительных работ, хотя, очевидно, она мешала их проведению (а, судя по всему, этот дом далеко не первый на этом месте за последних 2000 лет). И сегодня это сочетание смотрится как определенный маркер бережливости, как манифест рациональности, как призыв к ответственности. Таких примеров без труда можно найти массу чуть ли не на каждом шагу, в каждой детали: так как это просто материализация мышления, овеществление одних и тех же ментальных архетипов. Их можно видеть в мраморе, которым выложены тротуары и благодаря чему они даже спустя сто лет выглядят как новые. Или в Arena di Verona, из которой не сделали груду камней, а по прежнему, и через две тысячи лет, продолжают ее использовать по назначению и т.д. Везде читается одно и тоже: нашим детям здесь тоже жить!
В отличие от этой скукоты, так сказать, то ли дело у нас на Родине. У нас если каждое поколение не отрицает предыдущее, так вроде и говорить не о чем. Только так, даже не по тургеневски, нигилистически, а по-настоящему, по-диалектически, чтобы антитезис если отрицал тезис, то так, чтоб подлинно, бескомпромиссно, дабы и следа от тезиса не осталось. У нас если не порушим памятники отцов, если не попереназываем города да веси, если не постреляем друг в друга, хотя бы раз в поколение, так вроде и жили зря, будто и похвастаться нечем, словно и не отметились никак на земле на этой. А потом удивляемся собственному беспорядку, нищете, убожеству. И всем так нравится цитировать слова профессора Преображенского про порядок, только всегда адресуя их кому-то другому, не себе.
Вот и получается, что где не едешь по той же Италии, все что-то строят: дороги, развязки, мосты. Зато мы в это время продолжаем бомбить собственные города, гордимся, что аэропорт таки удалось разрушить, электроопоры таки подорвали. Ну почти победу можно праздновать!
Только вопрос остается: нашим детям жить не здесь?
Читайте также: