Многолетний церковный конфликт в Северной Македонии разрешился неожиданным решением Вселенского и Сербского патриархатов о признании независимости македонской церкви. Это решение двух конкурирующих центров в православном мире может стать прецедентом, когда ситуация, долго остававшаяся подвешенной, разрешилась, и все стороны остаются в выигрыше. На выходных Сербская православная церковь признала права широкой автономии за Македонской православной церковью, в рамках прав, предоставленных Охридской архиепископии в 1959 году. Ранее Македонская церковь признала канонический статус, предоставленный ей Сербской православной церковью. Теперь между двумя балканскими юрисдикциями восстановлено каноническое общение, СПЦ не имеет претензий ни к названию, ни к географии деятельности Македонской православной церкви.
Незадолго до решения Сербской православной церкви, подобное определение принял также Вселенский патриархат. Решение о признании автокефалии со стороны Константинополя отличается от сербского тем, что за новым церковным субъектом признано название Охридской архиепископии, и не говорится о праве окормления общин диаспоры. Сербская церковь в своем решении как раз постаралась продемонстрировать более выгодные условия, не опасаясь использования слова "Македонская" в названии, и не претендуя на общины в диаспоре. Македонская православная церковь теперь имеет подтвержденный и с сербской, и с константинопольской сторон статус. Сербская церковь, предоставляя широкую автономию Македонской, выступила с более дальновидной позиции, чем Русская православная церковь, которая до сих пор не предложила своей украинской иерархии альтернативного константинопольскому решения, ставя ее в очень уязвимое положение. Впрочем, дальнешая судьба Македонской православной церкви будет зависеть от практической имплементации принятых решений.